共修日的課程                                              文: 清桂

    生命中，許多…不想做，卻不能不做的事，這就是（責任）。生命中許多…你想做，卻又不能做的事，這就是（命運）。人生，總有許多執著要跨越。歲月，總有許多遺憾要隬補。生命，總有許多迷茫要領悟。放下，不是因為自己輸了，而是因為已經懂了。

   今日真極道場開辦一場共修日之課，課程內容:如何面對親人死亡、修行者心在哪裡、法的傳承。這一堂課，對現代人來說是很重要的學習課程，因為年輕的新一代，正處於似懂非懂，上不教中不問下不學。以致當某天面對親人死亡時，心中之慌亂、措手不及而產生恐懼、害怕，這也是必然的。「死亡」是我們這一生中必經之路。然而在這一生之中，通常我們多多少少都會先去面對親朋好友死亡的過程。若是我們早早學習隨時保持著，三個原則:1.就是臨終前先去關懷規劃塔位….等身後之事，就不會措手不及。2.當你事先都已準備好，事件發生時，你即可按照事先處理好的一步一步去完成，就算臨時你面對問題時也就能臨危不亂有條理了。3.當事情都產生了，你只能去面對，不可用逃避之心，要學會盡快走出悲傷場面，因為亡者已離開，活在世間的人更要為往後的日子而活啊!所以你要學會坦然接受這事實。

   老師說得沒錯，這三個原則的確是我們每個人都要學習的。因為以我為例:半年前我也才面對兄長離世，由於事件發生太突然，一切都不在我們預料中，所以當時真的讓我們措手不及心中慌亂不在話下。如今我又要再次面對此事件，但此次不一樣了，因我們心裡早已準備著，故心中臨危不亂也不害怕，只能勇敢坦然去接受即將到來的問題。所以上這堂課對我而言感觸很多啊!

    由於你能事先去瞭解此時該什麼，或該準備什麼，自然當事情發生時，你既不慌也不亂，更能有條理的去處理事情及調適自己的心態。只要是人都會生、老、病、死，但是每個人從相同的方式開始，卻由不同方式結束，這是個人因果關係產生不同的結果。欲知前世因、今生受者是。欲知來世果、今生做者是。

   如今大家都是修行者，修行者培自己慈悲之心、體上天好生之德。心中保持著好的不喜歡、壞的不討厭，自然心中就不會去執著某項事物上。一般人會痛苦皆來自於不合理欲望，自然而無求即無為、無為即是道。心不逐物謂安心，心不愛物謂虛心，心安而虛即清靜、清靜即是道。心不著境謂之自然，心不轉境謂之無求。修行心為萬法之宗，人心為萬善之源、亦為萬惡之母。

   所以修行者心在哪裡?大都在於「執著」。我們應無所信而生其心，也就是不要一直執著於往事之中。「清靜無為」才是我們修行者必要，外離相為禪、心不亂為定。

    雁渡寒潭，雁過而潭不留影。風吹疏竹，風過而竹不留聲。修行者需，不執著，不妄念而入境來不拒，境去不留的境界。若心中常起煩惱，忽顯忽沒無一處安心，這是業力習氣所障之故。雖知一切皆虛妄，但苦於業障所擾，總是不能安心。如樹欲靜，風卻動之。因此，應勤靜坐多造功德，則業力得消，妄心隨淨，煩惱悉自解。