隨順因緣         文: 清明

   首先感恩師尊三清道祖一直以來對我沒有放棄，而且一直對我與我家人照顧與支持，教育我、讓我學習，再次感恩!

   這篇文章抬頭是我靜坐時呈現的字。前幾個月我靜坐時，有一天就是心與情緒起伏不定，我使用了吐息法、念太上清靜經、念偈也無法平復那個心情。我直接稟告師尊與先天師父後，突然眼前與腦海中呈現這四個字，頓時我的心中呈現平靜了，我嚇到了!我是卡到陰嗎?還是我本身自我意識的幻覺使然，但當下我是直接感覺我身體微熱與精神飽滿，視覺好明朗，爾後平日遇到挫折或自己心不順的事或言語，直接想出這四個字或直接唸出時，我的情緒真的就立刻平靜了!

   自入門以來我承認我不是一個很精進的三清弟子，我也曾想要與積極過，但就是這樣----也許正如是藉口太多吧!說是藉口嗎?其實想一想，真的是藉口嗎?每個人都是不同的獨特體，誰有資格去以自己的經驗去教訓或教育你認為該教育的人呢?正如莊子所表示，我不是真正的對方，你無法知道真正的對方，真正的才是真諦，這也是道所追求的目標與境界，可是我們的想法與批判卻受到我們直接與外表的受、想、行、識所惑，很少人去深思與檢討真正原因點為何?就直接予以批判與指責要求。在親子關係如此，在工作職場如此，在感情婚姻事如此，人際關係也是如此。我們總是做了自以為是的行為與批判之後，才發現我們又犯錯了，造了更多的業，即使想挽回，也無可挽回。

   一個果，需要種子加上外在很多的緣分與成熟之後才會結果，會有如此的果勢必須經過起心動念加上緣分才會結果，因為太多不可預知的緣或是無人知曉既定的緣在裡面，緣有部分因素就是選擇，就是機會，有可選擇，有不可選擇，來自哪裡?脫離不了前世累世因果論，每個人的背景不盡然相同，加上後天環境的不同，思維與判斷更是不一樣。當然做法也會不一樣了，如果事事都要順己心，那不是圓滿而是天下大亂!唯有自己捨棄自己得失心，要別人改變的心，隨順因緣吧!改求改變自己的心，隨順因緣吧!自己才會重新回到那顆安定的心。日就以隨順因緣的隨來做一些解釋，請大家參考~~~

【壹】隨時度己之心

【貳】隨緣度人之心

【參】隨方設教之心

【一】隨時度己

   菩薩畏因，世人怕果，一切起心動念就是直接撒下了種子，自己隨時以檢討心與反省心來檢討自己行為與認知是否合於正道與道德，自己才能免於災禍，也是自己改變自己的開始。正如所言「欲知前世因，今生受者是; 欲知來世果，今生作者是」，「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受」。以「莫以善小而不為，勿以惡小而為之」的心態對生活更謹慎，不要造業，以免影響我們的命運。

【二】隨緣度人

   修行者常以渡眾生或度人為職志與目標，何謂渡眾生?每個人的定義與解釋也不一樣。信教?你要聽我的?信奉領導者?要跟著經典與老師所說為主?改變別人?教化別人?幫助別人?這是第一個問題!每個人的生命都有不同的遭遇功課，我比較喜歡把它說成「禮物」。

   這個禮物有你喜歡的，也有你不喜歡的，那為何你接到或遇到這份禮物呢?當你接到禮物的時候總是先高興的，但慢慢拆開後就產生很多的分別心，有了討厭與喜歡，我們是用何種心態來面對自己已拆封的禮物呢?這是第二個問題。每個人的天性本不同，有者駑鈍、聰明; 有者無知、智慧; 有者殘暴、慈悲; 有者有恨、有愛; 有者自私、公益; 有者虛榮、踏實，我們是以駑鈍度聰明?還是聰明度駑鈍?我們是自私度公益?還是公益度自私?還是以虛榮度踏實呢?我們是度人者還是被度者?我們是哪一方的人?

   我們修行的是真理!是真理在度人，不是表象的人度人而已!社會上師父這麼多，我們追求的是神通還是真理?我們有資格度人?我們有何本事可以度人?靠靈通幫助人就是度人?我們以隨順因緣方式面對生命的人與事，生命是一種體驗與教育，何必執著度人呢?他有他的因緣，我們有我們的因緣，何必一定要人接受我們的方式呢?一切隨順因緣吧?何必執著!

【三】隨方設教

   這是修行者終極目標!師尊三清道祖隨方設教，以白話來說實際就是「道德教化」。『雲集七簽，道教本始部』:「上古無教，教自三皇五帝以來有矣。教者，告也。有言、有理、有義、有授、有傳。言則宣，教則告。因言而悟教明理，理明則忘言。既有能教、所教，必在能師、所師。」我們須把「以道教人，以德化人」作為一項擔當，實現天人合一，作為人生的終極歸宿，使社會大眾在教化中自化，在自覺修煉中覺悟宇宙人生的過程，完成過去、現在、未來的無障礙教化的功課。我不知我未來是否有此能力，我輩既以拜師當學習師尊三清道祖的精神，完成此有形根據地後更能以有形教化世人，再持續以無形、以德化之。

   以上的隨不是隨便，不是隨意，而是在規範框框內以水的有象來執行的煉化成無為，現今真極宗門的九真戒關、導引術與行善就是一種讓自我心更純淨與更安定的方式。如果您對人生感到困惑或疑問時，或是身遭種種困擾又想要改變自己命運與未來，真的很建議您進入太上法脈真極宗門來好好學習。

   以上是我自己經歷後師尊給我的學習心法，僅供大家參考，三清殿的興建是從沒有開始，我們的人生也是一樣，興建三清殿不是因為修行要做的，那是一個基礎也是過程，是本來要做的事，一個道場是百年基業也是宏道根本的所在，讓我們戮力合心完成此千秋大業。