執大象，天下往。往而不害，安平泰。樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味。視之不足見，聽之不足聞，用之不可既。

語譯:

   大象的實際，以大道為鑥。大道之顯用，以大象為用。大象指無相之象，即無形的大道。人能執持大象之理，修之於身，齊之旖家，治之於國，平之於天下，無一事不調理。執政者以無為之道治政，則天下百性都歸向他。在施政上:不勞民、不失政、不聚斂、不黷武、家國天下，自然安平康泰。

   世俗之人，貪圖眾人宴會之聲色，爽口之美味。殊不知生於塵世，猶如逆旅之過客一般，轉眼即逝。如不能進德修道，實在可悲。

   道味非世味可比。它出之於口，淡然無味，可是它具有先天的造化，明太極的本體。人能知此淡中有味，則大象在我心。天地可以知其終，生死可以知其來去。入聖登仙，皆淡而無味的驗證啊!

   大道無跡，非形非色，雖想用眼看它，性分之真見，不能洞徹圓明，那能看見呢?惟修道之人能執大象，便能見性。能見我性，便能見大道。

   大道真虛，無聲無音，雖想用耳朵去聽，自心之真聞，不能貫通四達，那能聽見呢?

   大象之道雖視之不見，聽之不聞。若能執大象而用之，則它的作用，如生天育地，長養萬物，運行日月，無所不能。它是一切萬有的原動力，可真是取之不盡，用之不竭的啊!